무한 국제 패션주 패션 무한 매일 다른 패션

이곳 세계

인터넷의 작은 편성은 패션우한, 매일 다르게 제3회 무한국제패션에 감수된다.

우리 집에는 일찍이 프랑스를 개통한 적이 있다

채널, 여가 여관수는 한줌 한줌 재미가 있다.

가끔씩 국내 방송사들도 패션쇼 프로그램을 틀어 차츰차츰 다르고 신경 쓰지 않는다.

지금 자신의 고향인 우한은 패션주간을 열었다. 일할 때 흥 무흥이 몇 번이나 참석했기 때문에, 모든 사람들이 좀 깨닫게 될 것이다.

깨닫는 중 하나: 의상은 패션과 다르고 패션은 유행과 다르고 유행은 패션과 다르고, 패션은 현실과 같지 않다.

패션은 패션의 의상이고, 그것은 고로문화와 현대문화의 역사적 전승으로 일국문화와 이국문화의 결합이다.

중국 패션은 역사가 유구하다. 역사의 조대마다 자신만의 독특한 패션이 있다.

이것들은 중국 패션의 진기한 꽃들이 되었다.

역사는 우리에게 매우 멀리 있지만 역사의 문화는 우리의 혈액 속에 깊이 뿌리박혀 있다.

중국의 패션쇼는 당연히 쇼가 그곳에 있어야 한다. 나는 역사를 수려해야 한다고 생각했다. 아름다움은 지금이다.

갑자기 나는 중국 역대 역대 패션이 생각났다.

상고 때 염제 신농씨 이미지는 붉은색 저고리, 팔에 활짝 띠를 낀 물건, 종아리는 각다리, 새날개 모자, 발 디테일, 손은 농기구를 들고, 마치 농기구의 그림이다.

백성의 머리에는 깃털모자가 아니라 뾰족모자나 둥글둥글한 캡을 쓴 것으로 전해졌다.

만약 우리가 예전 같은 패션을 현대의 국제패션T 대에 옮기면 어떤 결과일까? 거칠고 강건하고 건장하고 소박하고 소박하고 소박하고 민첩하고 친환경, 좋은 힘을 가진 남자가 우리 눈앞에 나타나고 있다.

중학교 교과서에서 우리는 ‘ 골침 ’ 의 발명을 알게 되었고, 고대 고대의 의상은 이미 상당히 많은 액세서리를 발견하였고, 이러한 액세서리는 각종 천공 을 포함한 돌주, 조개, 짐승이 등이다.

아름다움은 중화 민족의 천연 자질이다.

중국은 농업대국으로 농업은 중국인의 순박한 성격을 양성했다.

모든 것이 농업에서 발전한다.

농업 문명의 발전에 따라 신석기 시대에 우리 나라의 옷감은 마포, 갈포, 잠사 및 모직물 등이 있다.

수공 방직 기술은 이미 평직, 사문, 교비, 휘감기 등 직법이 있다.

원시 사회의 복장 세트에는 관모, 옷, 세트, 팬츠, 사화, 발식, 액세서리, 문채 등이 포함되어 있다.

패션리스트가 의상을 가리키면 아무 의미가 없다. 패션이 아니라 옷을 불러야 한다.

패션은 반드시 인체와 코디해야 의상의 패션을 해석할 수 있다.

상고시절 우리 나라 선인들은 헤어스타일을 이용해 패션의 아름다움을 코디하고 헤어스타일부터 헤어스타일까지 발랐다는 것을 알고 있었다.

중국의 머리띠 용품은 이르고, 얼마나 많고 아름다움은 일품이라고 할 수 있다.

패션은 옷, 신발, 모자, 가방 모두 중요한 내용이다.

우리나라 패션은 외투뿐만 아니라 속옷도 중요하다.

중국은 봉건 역사가 유구한 국가이며 일반적인 속옷은 밖으로 노출될 수 없다.

그러나 중국 고대의 많은 반영된'춘궁'의 그림에는 고대의 속옷도 매우 중시하고, 어떤 럭셔리, 어떤 섹시, 어떤 것이 자유로웠다.

세계의 기적이라고 할 수 있는 마왕더미의 한묘 1호 실크룩은 그 질과 그 가볍고 그 수려함은 지금까지 비례하지 않았다.

강남의 황도할머니 시대는 말할 필요가 없다.

이것들은 모두 중국 특유의 완전한 패션문화를 구성하였다.

여기에는 중국 패션쇼가 어디서부터'쇼'를 떠올리게 할 수 밖에 없다. 패션쇼는 서양문화의 한 형식이고, 단순히 패션문화표현의 수단이다.

수단이 있으면 실질적인 내용이 없으니 아무리 아름다워도 표현할 수 없다.

노력해, 우리의 역사를 깊이 파헤쳐, 중국의 가장 아름다운 것을 세계에 남겨 두는 것은 중국인의 공헌 (고대 아시아 다른 국가의 패션 모두 강렬한 중국 원소), 앞으로도 여전히!

깨달음 2: 패션쇼는 패션문화의 표현 수단이다. "수단이 있으면 실질적인 내용이 없고 아름다운 것도 표현할 수 없다"고 말했다.

동리, 수단은 전심의 달의 도구이며, 아무리 좋은 내용도 있고, 좋은 수단도 없는 수단이 아무리 아름다워도 아름다울 수 없다.

무한 국제패션주는 이미 3회를 개최하였고 매회 진보가 있었다.

하지만 국내 다른 패션쇼와 마찬가지로 다른 패션쇼가 마음에 들지 않는다.

나는 ‘ 왁자지껄 ’ 를 보는 나머지 문제의 원인을 생각하고 있는데, 전반적으로 ‘ 아직 프로가 부족한 것 ’ 이라고 느낀다.

하나, 민족 문화 원소 발굴, 더 이상 전문 향상, 둘째, 전문 개발 및 상업 개발의 관계 지정 불분명하게 패션 문화와 예술적 매력 부족, 3, 결핍, 모든 작품 표현 표현의 의미, 학회 및 작품 대화 능력 및 기교, 4, 패션쇼 형식 전문화 문제.

중국은 폐쇄에서 개방까지 팔을 벌리고 세계를 포옹했다.

패션쇼는 중국에서 이삼십 년 역사가 있었지만 무한에서 겨우 3년밖에 안 됐다.

우한의 초기 패션쇼 단계에서는 시청이 주최하고, 정부부와 대학과 사회연합이 맡는 것이 필요하다. 시작은 좋은 것이다.

하지만 ‘프로가 프로를 하는 것은 패션쇼가 업그레이드되는 관건이다.

감오의 3: 무한의 갈망, 중국의 함성.

11월 9일 저녁 무한국제패션주가 막을 내린다.

3라운드 패션쇼가 끝난 후, 티대는 어두운 불빛 속에서 아른아른한 발자국 소리가 들려오며 불빛을 모아 충격적인 장면이 시청자들 앞에 나타나 모든 패션모델들이 백스테이지에 서 있었다. 이들은 ‘패션무한 ’, ‘진흥대무한 ’ 등 아슬아슬한 플래카드를 가로질러 T 대를 지나가며 모델은 끊임없이 관객들에게 인사를 하며, 모든 분위기를 고조시켰다. 관객들의 목소리를 높였다.

이런 형식은 패션쇼와 어울리지 않지만, 이 짙은 분위기는 무한인이 문화에 대한 갈망을 분명히 느끼게 하고, 억압이 너무 오래되어 숨이 새어나와, 나는 중국인들의 문명에 대한 함성을 깊이 느낄 수 있었다.

우리 는 이미 경제 대국 으로 나아가기 시작했는데, 만약 문명 에 대한 참된 호소 가 없다면 우리 가 나른하지 않 았다

우리는 경제 강국도 못 가고 우리 민족의 미래에 빚지고 있다.

이 함성에서 나는 무한이 희망이 있다! 조국이 희망이 있다!